fr

פילוסופיה לאוטיסטים

מחשבה עבור אוטיסטים והחברה

מסכת הזהות

masques

בתרבויות המצרית והאצטקית העתיקות, המסכות נשאו משמעות עמוקה וסימלו לעיתים קרובות כוח והגנה.

אצל האצטקים, הייתה למסכה משמעות פילוסופית ביחס לארגון העולם והיקום. המסכה נתפסה כמטפורה מרכזית למציאות הרוחנית, ושיחקה תפקיד חיוני בטקסים ובייצוגים האלוהיים.

במצרים העתיקה, המסכות נועדו לשימוש קבורתי ונוצרו כדי להגן על הנפטר בעולם הבא וכדי לסמל את הפיכתו לישות אלוהית. מסכות אלו נועדו להעניק לנפטר כוח רוחני מוגבר והגנה מפני כוחות רעים. לכן, בשתי התרבויות, המסכה לא הייתה רק קישוט אלא סמל רב עוצמה של כוח והגנה.

מסכת הזהות: להגן ולחשוף

העולם נשלט על ידי קודים, נורמות ואמיתות גמישות, שבהן כל אחד לומד, במוקדם או במאוחר, לעטות מסכה. עבור אנשים שאינם אוטיסטים, המסכה היא פשרה, שכבת עור שנייה, כלי להסתגלות חברתית שמשתלב כל כך טוב עד שהוא הופך לחלק מזהותם.

האוטיסטים, לעומת זאת, חיים אחרת. הם נולדים עם עור חשוף, אמת גולמית שאינה טורחת לעטות מסכות. אך בעולם שמעריך הופעות חיצוניות והתאמה לנורמות, החשיפה הזו פוגעת בהם.

עבורם, עטיית מסכה חברתית יכולה להפוך להכרח, אך היא דורשת אנרגיה עצומה ולעיתים קרובות אינה מתאימה לטבעם. מסכה זו, שעוצבה כדי להגן או להתחבר עם אחרים, לעולם אינה מתאימה לחלוטין: היא מכאיבה, מכבידה, נסדקת, ומעל לכל, כואבת.

ומה אם המסכה לא הייתה מגבלה, אלא יצירה שמותאמת אישית? מערכת אמונות והבנות, קשר מיטיב עם אחרים, יכולת לחלום ולצפות. אמצעי פיוס וגשר בין הזהות האוטיסטית לבין עולם שנבנה על ידי ולמען אנשים שאינם אוטיסטים.

מסכת גלימת המגן: מפלט בלתי נראה

philo-pansement

במהלך אינטראקציה חברתית קשה או בסביבה מעיקה, מסכת גלימת המגן יכולה להיות מרחב פנימי, בועה מגינה שבה ניתן למצוא מקלט. החיים החברתיים, עבור רבים מהאוטיסטים, הם מקור לפגיעות עמוקות, בלתי נראות אך אמיתיות לחלוטין. פגיעות אלו נובעות מאי־הבנות, שיפוטיות וציפיות שאי אפשר לעמוד בהן.

מסכת גלימת המגן יכולה להיות התשובה. היא לא נועדה להסתיר את הזהות אלא להגן. היא מציעה מרחב מנוחה ללא רעש או איום, ומאפשרת לאוטיסטים לאגור כוחות מחדש.

מסכה זו יכולה להיות זמנית או להפוך לשכבה שנייה מתוך הרגל, אך היא לעולם אינה חונקת. היא מאפשרת לנשום, לשמור על האותנטיות ולנווט בעולם לעיתים סוער או אכזרי. אפשר לתת דוגמה?

מסכת הגשר: לחבר בין שני עולמות

לאוטיסטים יש לעיתים קרובות תפיסה ייחודית של הזמן ושל האינטראקציות החברתיות. עולמם הפנימי, המלא בתנועות ייחודיות ובמחשבות עמוקות, נראה לעיתים בלתי נגיש לאנשים שאינם אוטיסטים.

מסכת הגשר מאפשרת יצירת מעבר בין העולמות הללו. כמו שני גשרים תלויים שמתחברים מעל תהום, היא בונה חיבור. מצד אחד של הגשר, חיוך או מילה טובה. מצד השני, אצל האוטיסט, יכול להיוולד ניצן של אמון, רצון שעדיין אינו מגובש, מעט אומץ… ואולי תקווה.

מסכת הגשר אינה מוחקת את ההבדלים, אלא הופכת אותם להזדמנויות לדיאלוג. אולי להוסיף משהו על הרצון ההדדי ללכת על הגשר אחד לקראת השני?

מסכת־השעון

philo-horloge

הזמן, עבור אוטיסטים, הוא אמת בלתי משתנה. פגישה שנקבעה לשעה 14:30 משמעותה שתתקיים בדיוק בשעה 14:30. לא ב־14:29 ולא ב־14:31.

עבור האוטיסט, הזמן האמיתי הוא עוגן חיוני. הוא עונה על הצורך שלו בנקודות ייחוס יציבות ומדויקות, שהן חיוניות להרגעת רוחו. לעומת זאת, נוירוטיפיקלים חיים לרוב בזמן גמיש, מציאות אלסטית שבה איחורים ושינויים מתקבלים ללא קושי.

ההבדל הזה יוצר מתחים ומעלה שאלה מהותית: האם אפשר לדמיין שני זמנים – אחד אמיתי עבור האוטיסטים, והשני גמיש עבור הנוירוטיפיקלים – שיוכרו כשווי ערך?

הצעה חברתית:
ללמד את החברה לכבד את הזמן האמיתי של האוטיסטים: למשל, לקבוע מסגרות זמן מדויקות או להשתדל לכבד מועדים ברורים באינטראקציות מקצועיות או אישיות.

הנוקשות הזו של הזמן, החיונית לאוטיסט, מתנגשת לעיתים קרובות עם הגמישות של הזמן הנוירוטיפיקלי. כאשר נקודות הייחוס נעלמות, כמו במקרה של משלוח בין 10:00 ל־12:00, החרדה עולה ברגע הראשון של העיכוב.

במצבים כאלה של המתנה לא ודאית, הזמן הופך לרך וללא צורה, כמו בציוריו של דאלי. הוא מאבד כל מהות, ויחד איתו, האוטיסט מאבד את נקודות הייחוס והיציבות שלו.

יש להעלות את המודעות של הנוירוטיפיקלים לחשיבות הדיוק הזה, תוך עזרה לאוטיסטים להבין (ללא צורך להתאים את עצמם) את הגמישות של הזמן הנוירוטיפיקלי. כך, מסכת־השעון לא תהיה מחסום, אלא גשר בין שני מושגי הזמן.

מסכת־האמת: מסכה שאינה קיימת?

האמת המדויקת לעומת האמת האלסטית

אינטראקציות חברתיות הן לרוב מורכבות עבור אוטיסטים. פילוסופיה מותאמת יכולה להציע דרכים לתקשורת וקשרים המבוססים על כבוד הדדי ועל גישה אוהדת.

באינטראקציות חברתיות, האוטיסטים נוהגים באמת ישירה, מדויקת עבורם. לומר "אין לי חשק לראות אותך" זו אינה חוסר נימוס, אלא הצהרה כנה. לא לומר "שלום" או לסרב ללחוץ יד אינו סימן לחוסר כבוד, אלא העדר צורך בכך.

עבור נוירוטיפיקלים, הכנות הזו עשויה להיראות בוטה, מכיוון שהם חיים בתוך אמת אלסטית, שבה הנימוס והפשרות החברתיות הם העיקר.

הצעה חברתית:
ליצור בסיס משותף שבו שתי האמיתות הללו מוכרות כלגיטימיות. ללמד את הנוירוטיפיקלים לקבל את האמת האוטיסטית כערך מוסף, ולא כסטייה.

מסכת־המקלט: בדידות נעימה

רבים מהאוטיסטים מוצאים מחסה בעולם הפנימי שלהם. זה יכול להיות כוח, מרחב ליצירה ולמחשבה, אך גם מקור לכאב בגלל הבידוד.

"בדידות" היא מילה אפורה שבוכה. לעיתים קרובות היא נכפית על האוטיסטים על ידי עולם שאינו מבין אותם.

באופן כללי, האוטיסטים נמנעים מההמון ומעדיפים להתבודד. זוהי בחירה. רצון לנוח מהעולם, נשימה שקטה. זהו מצב של מציאת מרחב של חופש ומנוחה.

הצבע מתעורר לחיים, המרחב שר, נולדים מחדש, וטוב לנו. כך, הבדידות הופכת לנעימה ומנחמת. זוהי לא בדידות, זוהי "לבדות".

ה"לבדות" אינה חלל ריק, אלא בד קנבס שעליו אפשר לצייר מחדש את העולם. כאשר היא נבחרת, מתקבלת, ומספקת הפוגה – מסכת־המקלט הופכת לבית המושלם.

מסכת־הצחוק

האבסורד וההומור: כלי חוסן

הנה מפתחות יקרי ערך בפילוסופיה זו. המסכה הזו מאפשרת לנווט בעולם שהוא לעיתים קרובות לא הגיוני או מעיק. היא מסייעת להפוך חרדה לקלילות.

לברוח מן העולם וליצור אותו מחדש הופך לזכות. לחלום בהקיץ, לעבור בין עולמות הגיוניים, להכפיל את האופקים, לקפוץ בין עונות השנה, לאסוף צחוק תמים… זוהי חירות שראוי לאסוף…

יש לנו זכות להפוך את האבסורד לכוח, לדרך לצחוק מאי־ההיגיון של העולם. יש לנו זכות להשתמש בהומור כדי לבנות גשרים בין אוטיסטים לנוירוטיפיקלים. יש לנו זכות להיות אנחנו עצמנו.

מסכת־המפתח לתקשורת

עבור אוטיסטים, התקשורת יכולה להרגיש כמו בית עם חלונות סגורים. החלונות האלו ננעלים מתוך צורך, מתוך ייאוש, או פשוט משום שעדיין לא מצאנו את המפתח – בין אם הוא בפנים ובין אם הוא בחוץ.

מסכת־המפתח מייצגת את הכלי היקר הזה שמאפשר לפתוח מנעולים בדרך שלנו, בקצב שלנו, מבלי להפעיל כוח.

זה אינו מפתח שנכפה על ידי מישהו, אלא מפתח שנוצר מתוך הבנה של העצמי ושל האחר, מתוך ביטחון וחופש.

כך, מסכת־המפתח אינה רק כלי תקשורת, אלא גם סמל לעצמאות וכבוד. היא מזמינה את האוטיסטים להתחבר לעולם החיצון מבלי לאבד שליטה על עולמם הפנימי, ומזמינה את הנוירוטיפיקלים ללמוד שפה אחרת משלהם.

אני כנוירוטיפיקלית הייתי שמחה להצעה חברתית כאן.

פילוסופיה אוניברסלית

מסכת הזהות או מסכת השוני איננה חפץ קשיח. זהו רעיון, פילוסופיה, שכבת עור שנייה שמגנה מבלי לכלוא. היא לובשת צורה של תקווה.

היא יכולה להתאים את עצמה לכל אוטיסט על פי דרכו תוך נשיאת ערכים אוניברסליים:

פילוסופיה זו אינה פתרון מוכן מראש, אלא מחשבה פתוחה. היא מזמינה להמציא מחדש את הקשרים בין אוטיסטים לאנשים שאינם אוטיסטים, לא על בסיס מאמץ חד־צדדי אלא מתוך הבנה הדדית. ללא שיפוט. ללא הכחשה.


על המחברת: ניקי ורד-בר
ניקי ורד-בר היא אישה עם מסלול חיים יוצא דופן, אשר הצליחה להפוך את חוויותיה האישיות להרהורים עמוקים על השוני והייחוד האנושי. היא אובחנה כאוטיסטית מסוג בתפקוד גבוה בגיל מבוגר והשתמשה בכתיבה ככלי לחקירה ושיתוף רעיונותיה על אינטראקציות חברתיות, נוירודיברסיות, ומקומו של כל אחד בעולם.
ככותבת רגישה, ניקי עוסקת בפשטות ובכנות בנושאים אוניברסליים הקשורים לאותנטיות ולחיפוש אחר הבנה הדדית. הטקסטים שלה, מלאים בניואנסים, פונים גם לאנשים אוטיסטים וגם לאלו שרוצים להבין טוב יותר את העושר שבפרספקטיבות שונות.
ניקי היא גם אומנית בנשמתה, והביעה את עצמה בעבר דרך ציור ורישום, תוך חקר רגשות ומבטים שמביעים את מה שקשה לבטא במילים. כיום, היא מתמקדת בעיקר בכתיבה ומנסה לבנות גשרים בין עולמות שנפגשים לעיתים אך אינם מצליחים לראות זה את זה.
הטקסט "פילוסופיה לאוטיסטים" הוא הרהור אישי שמזמין לחשוב מחדש על הקשרים האנושיים דרך פריזמה של הבנה הדדית וחמלה.